¿Debemos oponernos a la propagación del
"halal"?
Primero debemos ocuparnos de explicar
lo que el término "halal" significa: Se trata de un término
árabe (halal حلال) que se refiere al
conjunto de prácticas permitidas dentro de la religión islámica.
Aunque el término en sí engloba a todo tipo de prácticas, es
comúnmente asociado a los alimentos aceptables según la sharia (ver nota
abajo), es decir, la ley islámica. Principalmente esto abarca todo lo
relacionado con el comportamiento, el lenguaje, la vestimenta, los modales y
los reglamentos alimenticios. Aquí queremos ocuparnos del tema de los
alimentos. Aparte es interesante saber que el concepto de “halal” tiene
su origen, tal como tantos otros aspectos dentro del Islam, en la religión
judía donde se usa el término hebreo “kosher”.
Queremos aclarar que jamás nos debemos oponer a que
distintos grupos religiosos se alimenten de la manera que ellos consideren
apropiadas (de aspectos legales aquí no nos queremos ocupar), pero sí debemos
cuidar que estas costumbres no sean impuestas a todos los demás.
Alimentos halal ocupan un lugar creciente en los países de Europa
occidental, Estados Unidos de Norteamérica, Argentina, etc. Ya están
disponibles en muchos negocios y supermercados a través de numerosas empresas y
cadenas alimenticias. A menudo se ofrecen sin avisar a los consumidores y sin
posibilidades alternativas comunes o tradicionales.
Si bien no podemos ni queremos oponernos a la libertad de
los musulmanes en Occidente a seguir sus propias prácticas religiosas (siempre
que esto no implique la trasgresión de leyes establecidas y reconocidas), tales
como el consumo de alimentos halal, es necesario cuidar que la libertad
de los no musulmanes a no seguir las prácticas musulmanas, también sea
respetada.
Sin la posibilidad de saber lo que se vende (lo mismo se
debe considerar con respecto a productos manipulados genéticamente), los
derechos naturales de los consumidores son violados, ya que no tienen otra
opción.
Para los cristianos, el tema halal se agudizada al
considerarlas siguientes cuestiones:
¿Qué enseña la Biblia acerca de comer alimentos asociados
con otras prácticas religiosas o paganas?
¿Cómo debemos comportarnos en lo referente a la evidente y
creciente islamización de la sociedad occidental, en este caso con respecto a
los productos halal?
¿Qué pasa con la posible crueldad que se practica durante
el sacrificio de animales para conseguir que la carne sea halal?
Nota: Sharia significa mucho
más que reglamentos alimenticios o la obligación para las mujeres de llevar un
pañuelo en la cabeza. La mayoría de las constituciones de los países islámicos
citan la Sharia como fuente para su legislación. No es coincidencia que esos
países estén desproporcionadamente representados entre los peores infractores
de los derechos humanos y de las libertades religiosas. Los llamados
“musulmanes moderados” insisten en que la Sharia significa algo diferente en
distintos lugares. Hay verdad en eso: En Afganistán, la Sharia resulta en la
lapidación de mujeres supuestamente adúlteras (en Pakistán, cuando mujeres
cristianas violadas hacen la denuncia al respecto, simplemente son puestas en
la cárcel acusadas de ser adulteras). En Sudán, la ley islámica resulta en la
amputación de dedos, manos o pies a infractores por delitos como robo. En
Nigeria, la Sharia significa que los que supuestamente han blasfemado, sean
quemados vivos. (Fuente:
Way of Life News 15.11.2010)
El Islam es una “calle sin salida”. Uno puede convertirse al
Islam, pero no es permitido abandonarlo. Todas las escuelas de la Sharia, la
ley islámica, están de acuerdo con esta regla y aprueban como sentencia la pena
capital para un musulmán que abandona su creencia islámica. Otra lista de penas
por apostasía en la Sharia incluye la perdida del cónyuge, hijos y herencia.
Para profundizar en el tema del Islam recomendamos los
siguientes link:
Hechos demográficos: http://lavozdelosmartires.com.ar/hechosdemograficos.htm
¿Qué está sucediendo en Europa: http://www.lavozdelosmartires.com.ar/que_esta_sucediendo_a_europa.htm
Hasta aquí lo que nos parece bien para
este pequeño artículo. En el link de abajo hay varios excelentes artículos que
sirven para ampliar el concepto – se
podría contestar las preguntas arriba con unas líneas -- pedimos a nuestros
amigos que entiendan el inglés que ingresen allí y nos ayuden para completar el
presente artículo, sin hacerlo demasiado largo.
http://www.barnabasfund.org/operation-nehemiah-stopping-the-spread-of-halal.html
Muchas bendiciones - VM
Comentarios:
DEFINITIVAMENTE nos debemos oponer a la imposición
disimulada o no de las costumbres islámicas en la sociedad occidental, igual de
las prácticas legalistas judaizantes tras las cuales se esconden los cabalistas
(ocultistas) y NO estoy de acuerdo en respetar tanto los derechos y libertades,
especialmente la de culto, de los musulmanes en occidente. Si apreciáramos
realmente lo que otros cristianos sufren en Medio Oriente y el resto del mundo
musulmán por causa de su fe nos opondríamos radicalmente a que los
musulmanes disfruten de NINGÚN derecho religioso en neutros países
hasta que ello no sea REAL y EQUIVALENTEMENTE RECÍPROCO en los suyos!! Ya que
nos ufanamos de vivir en sociedades libres y en estados de derecho PUES LO DEBERÍAMOS
DE APROVECHAR PARA PELEAR POR LAS LIBERTADES DEL PUEBLO CRISTIANO EN LAS CORTES
Y FOROS NACIONALES E INTERNACIONALES!!! Pero no... todo el amor que profesamos
se acaba con la primer amenaza de represalias... en estos días pasados aquí en
Costa Rica se aprobó sin ninguna oposición el "derecho a la
reproducción" mediante la fertilización in vitro, con todo y el
menosprecio que ello implica por el embrión humano, y la verdad no escuché de
ninguna iglesia evangélica ni escuché a ningún cristiano evangélico, a
excepción de dos en la tele, preocupados por el tema. La iglesia evangélica en
Costa Rica (congregaciones) está en muerte neurológica y es un cadáver
sostenido artificialmente por emociones de maratónicas televisivas y obras
caritativas de Navidad.
Jackeline Lumbí D. – 5.12.2010